Карыбас поэзия
Артымда жолдор жатат, жолдор жатат, Чоюлуп чакырымдан чакырымга, Көп жүрдүм келечекке долбоор жасап, Ашыккан сапарымдын акырында, Кезиктиң, күүлөр ээси, Поэзия!
Толугу мененАдабият
От өчпөгөн коломто
Залкар акын Турар Кожомбердиев 1941-жылдын 22-июнунда Калинин районундагы Сары-Булак айылында туулган. Ал жалпы элге, поэзия сүйүүчү бардык журтка, жүрөккө жете
Толугу менен“Төккөн күнгө бактым үчүн сүйүнүп, өткөн күнгө ыйлай албай келемин” же менин жашыл дүйнөмдөгү “Илхам”
Бир күнү колума баракча карматышты. Аягына “Илхам” деп басылган мөөр түшүрүлгөн кат экен. “Карамат, эртең менен артист көйнөктөрдү, кемсел, сөйкө,
Толугу мененЭл сүйгөн акын Сүйүнбай
С.Эралиев турмуштун көөрүгүндө бышып чыңалган, жыргалды да, кууралды да башынан армансыз эле өткөрүп келаткан биздин замандын чыныгы баатыры. Анын поэзиясынын
Толугу мененСоболо
Талант Улуттук маданияттын эзелтен берки тарыхына сереп салсак, ар кылымдын, ар бир муундун рухий жарышында озуп чыккан жеке залкарлары бар.
Толугу мененЖаңы ырлар
Байдылда Сарногоевдин, Жолдошбек Зарлыкбековдун, Шербет Келдибекованын, Динара Бейшеналиеванын, Шайлообек Дүйшеевдин, Жолон Мамытовдун, Салижан Жигитовдун, Турар Кожомбердиевдин, Сагын Акматбекованын, Зайырбек Ажыматовдун
Толугу менен
Нуралы Капаров
Нуралы Капаров Кемин районундагы Тегирменти айылында 1957-жылы 4-мартта туулган. 1980-жылы КМУнун филология факультетинин журналистика бөлүмүн бүтүргөн. Эмгек жолун 1980-жылы «Ленинчил
Толугу мененНуралы Капаров. “Тузик”
(аңгеме) Салижан Жигитов агамдын жаркын элесине арнайм. Ак койдун азабы көп. Өзгөчө эрте жаздын ала-шалбыртында көк кууган койдун азабындай азап
Толугу мененАкутагава. “Караңгыдагы маек”
Үн . Сен мен ойлогондон таптакыр башка адам болуп чыктың. Мен: ага мен күнөөлү эмесмин. Үн. Ошентип ойлотуп мени чаташтырган
Толугу менен
Тургунбек Бекболотов
(1948-2014) Талас облусуна караштуу Киров районунун Ак-Жар айылында 1948-жылы 12-декабрда туулган. Кыргыз Мамлекеттик Университетин бүтүргөн. Эмгек жолун Ак-Жар орто мектебинде
Толугу мененКечиккен баатыр
Илгертен Чыгыш элдеринин салты боюнча ханга каршы сөз айтууга укуктуу бир гана адам болгон. Аны байыркы араттар(арийлер) “риши”, кыргыздар “ырчы”
Толугу менен“Салам сага Сарногойдун коргону”
Эл арасы, көч карасы болуп, ыңырчагы ырдаган, керегеси кердеген улуу согуштун убайымдуу күндөрү өтүп жаткан. Өлгөндүн жүзү ары карап, тирүүнүн
Толугу менен